银台初升,秋凉如水。
小子夜读通史,竟然看出蹊跷来——自三皇五帝开始,历夏商周,到秦汉魏晋,再到唐宋元明清,几乎每隔500年左右,中华大地就会出现诸如春秋战国、三国鼎立、南北朝、五代十国这样的乱世。
却是为何?
细思量,又发现,虽然每隔500年左右就会出现乱世,但随着年代推进,每一次乱世的规模和影响,却呈现衰减之势。
也就是说,无论从混乱程度、时间跨度、百姓疾苦、人员伤亡等各方面来看,春秋战国的影响,无疑远远大于五代十国。
为何会出现这种现象?
小子百思不得其解,惶惶然入梦。梦中遇一老者,奇谈怪论,说什么中国历史上所经历的每一次乱世,看似生灵涂炭、英雄辈出、成王败寇,实则是神仙、妖孽作祟所致。
何故?这就涉及到中国神仙的历史,巴拉巴拉。
老者一通怪论,也不管小子认不认可,说完就一溜烟走了。小子翌日醒来,言犹在耳,遂匆匆记之。
话说天地之始,既无日月,也无阴阳,更无人烟,只是茫茫然一片混沌。有那名唤盘古者,在这混沌之中沉睡。忽一日醒来,开天辟地,天圆地方,才有了形态。接着女娲造人,万物萌生,大千世界渐渐有了勃勃生机。
其时,天地之间灵气充盈,日月精华,尽情挥洒,天长地久,世间万物承天地之造化,有了修真一说。无论飞禽猛兽、花鸟鱼虫、男女老幼,只要持之以恒,勤加修炼,都有羽化成仙之功。
且说那些根骨奇佳、心存正道的修真者,纳天地之灵气,渐渐成为神仙,而根骨不佳者,又或为欲望、诱惑所俘虏,心存恶念,久而久之自然坠入妖界魔道。
自此,神仙、妖魔开始横行。
其间,若论修真之正统,莫过于道家三大教主——太上老君、元始天尊和通天教主。此三人修行已入化境,并称“三清”,于是开始授徒立教。
太上老君又名道德天尊,兴人教,被奉为第一正教。
元始天尊创立阐教,取其“阐扬正法”之意,主张顺应天意,促进和谐。他把世间万物分为三六九等,存善除恶,因材施教。
通天教主又称灵宝天尊,则创立了截教,讲究有教无类,凡有向道之心皆可入教,以求为万物“截取一线生机”也。
岁月流转,恍惚间已过数千年。截教因其有教无类之主张,“只要肯来,什么都收”,渐渐成为天地间第一大教。
且说这天地之大道,讲究天理循环,万事万物都有因果报应,此所谓“兴衰有维,生死有命”。既如此,有新生,就必有死亡。然而,三大教带领众生修真,却欲逃脱死亡,这就违背了天理。
于是,大道降下劫难。
所有修真者,务必要应劫、化劫,才能修得正果。
这劫难也分为大中小三等。
抛开大劫、中劫不提,单说这大多数修真者首先必须要面对的小劫。小劫每500年一次,修真者如果在小劫到来之际,没有功德,又不闻大道,不遇真人,自然无法渡劫,就要遭受三灾折磨。