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万山之层，千涛所指，诸君铁蹄踏临，即有兴兵。

曾言：君子贵人贱己，先人而后己

君子众所周知为有礼有识且家底殷实，若无后者，只不过是个穷酸书生；而君子却大有不同，往来于贵胄高官之列，所先人本皆贵于己，何来贱己，君子本贱之！

百姓万家可登户册，镇于祁北烟虎河下，为世家；落魄其身，孤寡支族，即三代为寒门，承袭祖姓。

无姓者为奴，奴者依附世家大族而生，十八代过后可得其姓，此前只得名无姓；而或为农耕，依附国朝而生，为一朝之奴！

史书被存放于深宫中，由历朝历代的史官撰写更改，利于自己的加之美言，不乏增添虚化；不利的言行，自要削去！

严苛暴政之下，是奴隶的反抗；苛捐杂税之下，是百姓的抗争；百城各自为政，邦国不再俯首称臣，与彼方巨擎的对立，与虎谋皮却想从中牟利。

天朝上邦，非不改天换日可使之前行，偷天换日之法只得腐潰。

皓祖历十七年

大地割据，天空不再蔚蓝，皓祖麾下四君趁势而起，实则为皓祖妾江氏，卒前业障，辜者死，苟者活，长十年有余，死国人之一二。

终以为弃，他日之拥护，今日之挟令。

皓祖历二十七年

国隐有崩析势，河内老人拥皓祖帷幕后，苏氏桦南王锋芒展露，同年皓祖仙逝，他年为桦君历一年。

桦君历二年

河内老人所拥傀儡掌京内大权，桦南王已如虚设，所做事均为他人嫁衣。

桦君历四年

桦南王退位，在位四年有余；同年武平王登基，为武灏历一年。

武平王在位时期倡导开放进步，与外邦频繁进行经济往来，思域发展更甚。

武灏历五年

奴隶反抗暴动初具规模，武平王派兵镇压，伤亡人数达数万人。

“于族非本类，必有异心！”“吾朝包容互惠，数十族和谐共生！”

武灏历九年

暴动达到高潮，各族民类或有无姓氏者皆聚闹市，于外邦为内部动乱可谋利，于自身为姓氏登册录户之计，万人万心。

武平王使兵，血撒紫禁门前。

同年友邦首者来朝，距此间事不足数日，武平王促赵氏平叛，赵氏不得。

武灏历十一年

旧日友邦分裂，实则家尊逝世，朝内再次动乱，武平王见况不妙，于平乱之后，派亲兵南下选太子者，为日后百年之祚稷。

然此法非常行之法，自武平王百年后，朝内动荡不安，派系分明如猛兽捕食。

大地之上天空之下，不再如他日般自由；吾独行疆域而无挟，赐牢狱；吾言之于众，赐禁营。

“尔以为人们都如王所想一般，只要赏赐口吃的能活着，就不会犯上作乱吗？”

盘纹绕柱，金镶玉嵌，持剑的卫士站在宫门外排成一列；宫殿之上，穿着各色衣物的朝臣纷杳争论，有手拿玉牌的文臣互相泼骂，武将在一旁搭腔助威。

“如今势，依臣看，需压制出头作乱者，杀鸡儆猴！”

“温璞所言不错，当年皓祖挟百鸟争鸣之名，各方妖魔出栏，正是值得借鉴。”

“吾等还未塌于殿墙之下，尔等如此狂悖，当心当年事重演！”

“放屁，尔是在说王上治下无方？”

……

武灏历十七年

武平王逝世，亲兵及近臣拥护太子云工氏继位，即海墨宗，同年为宜海历一年。

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